Et quand Mes serviteurs
t’interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel
de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu’ils répondent à Mon appel, et
qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient bien guidés. (Qur’an 2.186)
Je crois que personne sur cette Terre ne peut juger proprement d’une
situation sans faire des erreurs de jugements ou d’interprétations. A ce
titre Je respecte largement les autres convictions religieuses. Juifs,
Chrétiens et Musulmans, bien que nous soyons de bord différent, il me
semble à juste titre, que nous adorons un Dieu de la même manière sous
des appellations différents.
Je ne suis dans mon vie actuelle qu’un simple Musulman sur le chemin
de son Islam, un dogme que j’ai hérité de mes parents qui à leur tour
l’on hérité de leurs parent et ainsi de suite.
Ceci est mon héritage et bien entendu je garde une certaine fierté
dans ce sens et j’estime que mon islam se présente comme la fin du
Judaïsme, du christianisme, comme leur achèvement, comme le sceau de la
voie divine et le final à cette vraie voie. Je respecte largement les
autres convictions religieuses. Singulièrement pour les musulmans, c’est
pour des raisons bibliques que nous critiquons la falsification et
violence de la Bible quant à moi, il ne fait aucun doute que si la Bible
est un texte inspiré, elle ne l’est pas par une force bénéfique.
C’est un euphémisme !!!
La cohérence et la simplicité de la doctrine ont conféré à l’islam,
dès le début, une puissance de conviction qu’aucune autre religion n’a
connue vis-à-vis de cet Islam dont la Rationalité n’est pas à prouver,
elle s’inscrit dans la simplicité de son culte.
Les dogmes de l’islam sont simples.
Sont-ils suffisants ?
Sont-ils authentifiés par Dieu ?
Sont-ils d’origine divine ?
Il y a de fortes probabilités que OUI !
L’islam tient la générosité, l’ouverture d’esprit, la tolérance, la
douceur, la liberté de la femme et des mœurs, les valeurs Humaines, pour
des marques de décadence et c’est justement toutes ces valeurs qui
permettent à nous les musulmans de vaincre quotidiennement nos
faiblesses et qui puisent dans leurs 14 siècles de civilisation pour
inciter des valeurs universelles, cependant j’estime que le principal
handicap de l’Islam, c’est juste son succès !!!!!!!
Heureusement par la rationalité de son dogme et le naturel de son
culte, l’islam offre une aisance clairvoyante et rafraîchissante dans
la réconciliation avec raison, connaissance avec foi et doctrine avec
philosophie et surtout laisse pour toujours son bref ressort de
libéralité et d’innovation.
Pour l’Islam l’objectif final n’est ni de punir ni de contraindre,
mais bien de permettre à chacun de se guérir de la mésestime de soi, et
d’entrer alors dans cet aspect de diversité et de bonne proximité,
auquel nous sommes tous conviés tous Hommes et Femmes d’une société.
Je réponds aux attaques à propos de l’Islam, pour avancer que l’Islam
assure une liberté complète dans le dialogue interreligieux, qu’il
encourage et soutient. L’Islam demande aux musulmans de faire preuve de
sens critique et de rationalité dans ce dialogue. Ils doivent développer
des thèses convaincantes. Le Qur’an explique ainsi :
« Par la sagesse et la bonne
exhortation appelle (les hommes) à (suivre) la voie de ton Seigneur, et
discute avec eux de la meilleure façon. » (Qur’an, 16, 125)
Le Qur’an affirme encore en s’adressant aux croyants :
« Et ne discutez avec les gens du Livre, que de la meilleure façon. » (Qur’an, 29, 46)
Continuellement, le Qur’an s’adresse à l’être humain pour réveiller
la sagesse du croyant qui reste la capacité de distinguer le vrai du
faux, la lumière des ténèbres,.
Il donne la sagesse à qui Il veut.
Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense
qui lui est donné. Mais les doués d’intelligence seulement s’en
souviennent (Qur’an 2.269
Je peux affirmer que si le savoir peut s’acquérir par des
inscriptions dans des Universités, aucune université ne peut donner un
diplôme de sagesse. Sans oublier de préciser que Philosophie, en grec,
signifie d’ailleurs aimer la sagesse.
Cette quête de sagesse et de santé spirituelle par recherche
permanente et la prévention contre les mensonges divers est le message
permanent qu’Allah a donné à tous ses messagers. Et à chaque fois, la
bêtise se fait sagesse et la quête de la sagesse devient un amas sans
fin de faiblesses.
A propos de la femme, mon Islam, considère en réalité que les femmes
sont complètement égales aux hommes aux yeux de Dieu et que les uns et
les autres seront récompensés uniquement en fonction de ce qu’ils (ou
elles) auront fait dans leur vie, et non en raison de leur sexe.
Le Qur’an dit : « Les musulmans et
musulmanes, les croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, les
loyaux et loyales, les endurants et endurantes, les donneurs et
donneuses d’aumônes, ceux et celles qui jeûnent, les gardiens de leur
chasteté et les gardiennes, ceux et celles qui invoquent souvent Dieu :
Dieu a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense » (Qur’an 33:35).
Nous voyons encore que l’Islam insiste sur le fait que la famille est
la première cellule sociale, si elle est saine toute la société l’est
également, autrement tout s’écroulera comme un château de carton. Il
faut savoir aussi que la famille est la première école de l’homme. La
maman plus particulièrement, puisque c’est elle qui, la première,
contribue à l’éducation de l’enfant, c’est-à-dire des générations de
demain, son empreinte marquera à jamais l’avenir de toute la société.
C’est pourquoi le Qur’an met l’accent sur la femme. Il a légiféré
pour elle seule beaucoup plus qu’il n’a fait pour l’homme. Peut être par
rapport à ce que chacun accomplit et non jamais en raison de la
masculinité ou la féminité.
Ainsi est le statut authentique de la femme musulmane, loin de ces
prêcheurs à la solde et ces détracteurs qui veulent rendre l’islam
source de répression.
En aucun cas l’Islam ne fait de la femme une machine à bébés ou lui demander à se raser les cheveux de la tête.
Aussi je reviens également aux attaques chrétiennes, à savoir que
certains historiens voient dans l’Islam et le Coran des vestiges de
sources judéo-chrétiennes.
J’ai une explication rationnelle et habituelle à cela, pendant une
grande partie de l’histoire de l’Islam, les théories circulent, toutes
les religions monothéistes appartiennent à la même tradition sémite, et
l’islam est venu rénover cette tradition. Il fut une révolution en son
temps contre cette tradition, révolutionnée, reproduite au nom d’un
retour à la tradition abrahamique. En un sens, la tradition
judéo-chrétienne se retrouve dans l’islam, mais renouvelée et
actualisée. Et n’oubliez pas que le monothéisme est une seule et même
souche; c’est dans les détails que se distinguent les religions, les
unes par rapport aux autres.
On se rappelle qu’en tant que Sceau de la prophétie et de la
Révélation, notre Prophète a tout fait, dès l’avènement de l’islam, pour
rallier sous sa bannière les adeptes des autres révélations
abrahamiques, la source du message islamique étant la même que la leur,
notre religion se voulant un retour à la tradition véritable d’Abraham.
Or, sa main tendue fut rejetée et il fut combattu comme une hérésie,
mais il s’est imposé, envers et contre tous, grâce surtout à sa vision
humaniste et ses principes magnifiant la condition de l’Homme en tant
que créature éminemment libre et raisonnable de Dieu.
Le but de l’Islam est donc bien moins de glorifier un quelconque
conservatisme qu’à amener à s’en libérer et à vivre sa religion plus
paisiblement en acceptant l’autre, notre semblable, et non plus en le
rejetant, comme c’est le cas aujourd’hui, alors qu’on baigne dans la
même tradition et de l’interprétation de notre foi afin qu’elle garde
son cachet inimitable, celui d’une religion toujours révolutionnaire, et
de ses visées sublimes !
C’est pourquoi, plus que jamais, un grand besoin de démythification
se fait sentir. Une nouvelle interprétation est nécessaire et urgente,
ainsi qu’une révision critique et historique des textes hébraïques et
chrétiens. Le judaïsme qui existe aujourd’hui est la branche du judaïsme
antique qui a refusé de reconnaître en Jésus le Christ, ce Messie que
les Juifs avaient plutôt imaginé chef de guerre. Ayant échoué à
s’étendre sur le monde entier, le judaïsme se replia sur lui-même : du
monothéisme, il est aujourd’hui celui auquel il est le plus difficile de
se convertir et d’intégrer la communauté, tant le souci de préservation
de l’identité et de la tradition religieuses semble exiger de
n’admettre que des individus apportant suffisamment de garanties d’une
conversion profonde, ce qui fait que cette religion reste bien timide et
pleure énormément sur son passé et la malédiction qui l’a toujours
frappée, pour rester juste une croyance de spectacle d’un peuple élu
devenu le cancer de l’humanité.
Le coeur de la foi chrétienne, ce ne sont ni les «prodiges», ni les «miracles» ni les «guérisons», mais ceci : le Christ est mort pour leurs péchés, selon les Ecritures, il est ressuscité le 3ème jour, selon les Ecritures.
On nous a toujours dit que l’Évangile, c’est l’incarnation du Verbe
de Dieu. Le Verbe s’est fait chair. Il ne s’est pas fait symbole, ni pur
esprit mais une chair brisée par la flagellation et les offenses. Un
symbole n’a jamais sauvé qui que ce soit.
Dans l’histoire de l’Eglise relate un Dieu Miséricordieux qui
recommande de tuer son Fils pour établir une Religion ne semble pas
Convenable très claire pour apporter une vérité et également incapable
pour montrer la Bonne Voie.
En effet, tous les récits mythiques des évangiles placent en
premières lignes un bouc émissaire destiné à apaiser la violence et la
Colère d’un Dieu, « le christianisme raconte la même scène, mais du point de vue de la victime innocente« ,
Lés chrétiens veulent tout simplement de nos jours une interprétation
qui conviendrait a leurs pensées discursive pour adorer le divin
Seigneur comme ils l’entendent
Pour sa part, l’Église insiste sur le fait que le culte des reliques
et des saints est un culte de dulie, c’est du paganisme pur et simple
qui renie le fondement et la base même du christianisme. Si donc le
christianisme est religion de quelque chose, il ne peut être que la
religion du Christ. Et le Christ n’est pas un livre.
Cependant il y a bien pire pour défigurer la liturgie chrétienne, ce
sont les chants d’une rare ineptie, quasi frisant l’imbécillité; ces
textes prennent vraiment les fidèles pour des demeurés qui accepteraient
de répéter n’importe quoi, même les textes à faire pleurer.
On a composé de la musique sacrée depuis le XVIe parfaitement
incompréhensible aujourd’hui mais on préfère obliger les fidèles à
balbutier des chansonnettes de feu de camp.
Ainsi l’Islam reste dans une meilleure position par rapport aux
autres religions, car il présente la continuité dans le Rationnel,
dans la Sagesse et dans le Renouvellement.
Malheureusement, Musulmans que nous sommes, nous n’avons pas les
moyens de faire des miracles éblouissant qui inquiéteraient nos
interlocuteurs. Au-delà de la simplicité du culte, de la foi, les
musulmans essayent de faire vivre des valeurs morales qui visent à
améliorer le sort de l’humain dans ce passage éphémère sur cette terre.
Il faudrait pouvoir se consacrer à Dieu seul, en faire notre sens vital
pour espérer obtenir quelques lueurs de sa grandeur, il y a dans la
langue du musulman puisait dans le patrimoine de sa foi islamique, la
base de ses conceptions et des motivations de son action toute une série
de mots à connotation religieuse qui font explicitement et directement
référence à Dieu, à son prophète, à l’obéissance aux commandements
religieux, etc.
Le musulman est convaincu que son autorité vient de Dieu
tout-puissant au-dessus de toutes choses. Du matin au soir et du soir au
matin, son vocabulaire est tout imbibé de l’idée de Dieu.
Voilà en quelques mots ce que je désirais dire à propos de l’Islam
pour qui la Foi ne s’impose pas, elle se développe en fonction de notre
vie et du temps consacré à notre quête spirituelle. Je n’ai pas besoin
de théologies ni de philosophies pour dire une vérité fort simple: le
cœur de chacun doit lui appartenir, son choix doit lui appartenir, son
chemin il doit le tracer lui même.
La Foi est quelque chose de personnel et la croyance représente une approche vers Dieu. .
Savoir quel est le meilleur chemin pour y arriver, est également
quelque chose de personnel, libre à chacun de suivre le chemin qui lui
convient le mieux.
Dieu étant le même pour toutes ses créatures.
Que Dieu nous rend l’Amour et l’attention que nous avons pour Lui Inch Allah !
C’est une de mes convictions les plus intimes.
L’acte le plus noble est de trouver Dieu, pas de savoir quel est le
meilleur chemin et je vous le souhaite à tous les lecteurs de ce blog.
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