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 La grande confusion autour de
l’accusation portée sur l’esclavage et la traite négrière arabo-musulmane en
Afrique faisant partie émergée de l’iceberg, qui aurait duré selon les
estimations occidentales moins de 13 siècles et auraient touche de douze à
dix-sept millions d’individus (le chiffre
de n’a aucun fondement) le nombre d’Africains victimes, du VIIe au XXe
siècle, soit à peu près autant que la traite européenne à travers l’océan
Atlantique, du XVIe au XIXe siècle sans aucune donnée ni des sources. Le
chiffre de n’a aucun fondement  pourtant on a toujours mentionné que la
traite arabo-musulmane avait été un sujet tabou. On ne sait pas quels droits
seraient refusés aux esclaves. À défaut d’établir une intention criminelle, qui
n’existe pas, ils en sont réduits à présupposer la nature
criminelle du musulman, selon la méthode rhétorique classique du racisme, qui
attribue aux Musulmans des intentions criminelles pour mieux justifier leur
condamnation, inculquée par des mentors politiques, universitaires et médiatiques.

Bref, des auteurs, qui prétendait
éclaircir le débat sur l’esclavage multiplie les assertions sans les démontrer
et propose au lectorat des affirmations gratuites qui ne font que nourrir la
confusion. Pourtant on avait constaté que du côté musulman, l’esclavage a paru
d’autant plus discret qu’on l’a présenté, à tort, comme moins meurtrier, moins
capitaliste, plus calmant et plus paternaliste que la tout autre traite.

C’est exactement la stratégie de ces
écrits fortement médiatisés, qui présente un fait marginal et commun à tous les
pays du monde « l’esclavage », avant tout lié à l’exploitation de la
détresse humaine, à de fortes disparités de revenu, à la précarité et à la clandestinité
comme étant commun dans les pays musulmans et même directement encouragé par
l’islam. Cette accusation est donc avant tout une (de plus)  propagande antimusulmane, sans aucune valeur. C’est
l’aspect classique de « l’empoisonnement du puits« , pour
permettre de jouer aussi un rôle majeur dans la diffusion de la désinformation
et des messages négatifs qui incluent des opinions sectaires, figées et
divisibles. Ces vues tronquent des sujets ou des sujets extrêmement complexes
en une seule image simpliste et sont destinés à transmettre la désinformation à
un large d’adeptes.

En Occident, devant l’exotisme et
la désinformation de masse, certains tellement sont-ils incapables de surmonter
les incompréhensions et mécompréhensions se contentent de verser dans l’amalgame
et les généralisations, en se pavanant avec un joli air d’autosatisfaction.
L’esclavage n’a jamais été une question de religion mais toujours une question
économique, d’où sa quasi universalité. On a des esclaves pour les faire
travailler. Merci la propagande.

À notre époque, il est tout à
fait compréhensible que l’on soit en droit de se demander pourquoi le Qur’an
n’a pas purement et simplement aboli l’esclavage.

Bien au contraire, les versets du
Qur’an et les hadiths du Messager (bénédiction et salut soient sur lui)
comportent des dizaines de textes qui exhortent à la libération et à
l’affranchissement des esclaves. L’Islam a aboli toutes les sources de
l’esclavage qui existaient avant l’avènement du message et n’a retenu que la
captivité consécutive à une guerre et concernant des prisonniers, ce qui n’a
rien a voir avec l’esclavage comme compris de nos jours.

Si ce bref rappel nous semblait
nécessaire, c’est qu’il permet de comprendre fondamentalement la position
coranique en la matière. Il faut de même avoir à l’esprit que le Qur’an ne
s’est jamais défini comme un code de lois chargé de régler tous les aspects de
la société des hommes.

La grandeur de l’Islam apparaît
dans toute sa plénitude, en premier lieu, il édicta donc une série de mesures
en prise avec la réalité du VIIe siècle afin de rectifier les principales
injustices qui étaient faites aux femmes dans cette société arabe comme en
d’autres. Le Qur’an indiqua des voies d’amélioration des relations hommes
femmes afin que dans la durée la société évolue vers ce point d’équilibre et de
justice

Les femmes, l’Islam les a
honorées, y compris en tant qu’esclaves, par rapport à ce qu’elles subissaient
dans les pays non musulmans. Leur honneur n’était plus un butin auquel tout un
chacun pouvait prétendre ; elles n’étaient plus réduites à la prostitution
générale, alors que c’était le sort qui attendait le plus souvent les captives
de guerre. L’Islam a fait des femmes esclaves la propriété exclusive de leur
maître ; nul autre que lui ne pouvait s’introduire auprès d’elles. Il leur a
accordé le droit de recouvrer leur liberté par un contrat d’affranchissement ;
et une esclave qui accouchait d’un enfant de son maître s’affranchissait
automatiquement, en même temps que son enfant.

A ce propos, le Très Haut
dit : « …Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d’affranchissement,
concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux; et
donnez-leur des biens d’Allah qu’Il vous a accordés.. » (Qur’an,
24:33).

La vérité c’est que dans la
mesure où a l’époque l’esclavage et la prostitution allaient main dans la main,
le Qur’an avait pour but d’éradiquer l’esclavage en réhabilitant les esclaves,
hommes et femmes, à travers l’institution du mariage. Ainsi, le Qur’an ne
laissa absolument aucune porte fermée sur ce plan, en exhortant les hommes à
trouver une épouse parmi les servantes sous leur autorité légale, à épouser
leurs captives célibataires, et à libérer leurs esclaves par un contrat
raisonnable. « Épousez-les donc avec la permission des leurs et donnez leur
leurs dots, raisonnablement, comme à une femme chaste et méritante et vous n’en
ferez ni des prostituées ni vos maîtresses… » (Qur’an 4:25)

Le Qur’an affirme avec force
l’égalité de tous les êtres humains : « Ô Hommes ! Nous vous créons d’un mâle et
d’une femelle et Nous vous avons fait peuples et tribus afin que vous vous
entre connaissiez. En vérité, le plus noble auprès de Dieu est le plus
pieux ; Dieu est parfaitement savant et informé. », Qur’an 49.3.

Ce verset évoque d’un même temps
l’égalité des êtres, l’égalité des hommes et des femmes, l’égalité des peuples
et des races, la richesse des échanges interculturels. la piété est ici
considérée comme le seul élément de distinction et que cette dernière n’ayant
de valeur qu’« auprès de Dieu », nul ne saurait en tirer avantage.

Quoiqu’il en soit, le Coran
suivant sa logique indique que, plus encore, le maître doit assister
matériellement le candidat à sa propre libération afin qu’il ne soit pas du
fait même de son affranchissement marginalisé et économiquement faible, le tout
par contrat : « … quant à ceux de vos esclaves qui souhaitent un contrat
d’affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous leur connaissez
quelque bien et dotez-les d’une partie des biens que Dieu vous a donnés… », (Qur’an 24-33)

Autre approche de la question, le
Qur’an encourage l’homme libre à se marier avec une esclave : « Quant à celui
d’entre vous qui n’a pas les moyens d’épouser les femmes croyantes de condition
libre et de nobles mœurs, alors celles que vos mains droites possèdent parmi
les jeunes femmes croyantes, Dieu connaît parfaitement votre foi, les uns comme
les autres. Épousez-les donc avec la permission de leurs maîtres et donnez-leur
dotation nuptiale selon les convenances… », (Qur’an 4-25))

Enfin, le Qur’an va intervenir en
amont en supprimant une des sources majeures d’alimentation des marchés
d’esclaves, à savoir : les prises de guerre. En effet, dans la tradition
antique, lors d’une razzia ou d’une guerre tout ce dont on s’emparait en
matière de butin était considéré comme biens meubles : réserves
alimentaires, troupeaux, femmes et hommes, ceux-ci étant systématiquement
asservis : « Lorsque vous vous affrontez les dénégateurs, frappez-les à
la nuque jusqu’à ce que vous leur fassiez éprouver la défaite. Puis liez-les
solidement [c.-à-d. les prisonniers de guerre]. Alors, soit ensuite vous leur
faites grâce, soit vous en demandez rançon, ce quand la guerre aura cessé…
», (Qur’an 47-4)).

Il y a bien là l’interdiction de
mettre en esclavage les prisonniers de guerre puisque ces dernières ne pourront
qu’être libérées, ou gracieusement ou contre rançon.

Le Qur’an dresse un vrai plan
pour contrecarrer et pour faire place nette de l’esclavagisme. Dans le cadre de
ces directives, et étant donné le contexte qui prévalait le Prophète béni, paix
et salut sur lui, a dit que ce ne sont que des circonstances contingentes qui
ont fait de ces êtres sous la direction d’autres et il est parfaitement
possible qu’ils soient eux-mêmes maîtres de ceux qui le sont aujourd’hui. Par
cette sentence, le Prophète réduit à néant l’arrogance des maîtres et les
renvoie à la fibre humaine qui les relie tous et à l’amour qui doit gouverner
leurs relations les uns les autres. Je ne pense pas que l’on puisse être aussi
clair et ce n’est vraiment pas la peine de créer des amalgames sur ce plan.

Il n’y a rien à expliquer, tout
est clair. A travers son vocabulaire ingénieux et ses édits abolissant
l’esclavage, le Qur’an offre tout simplement un statut nouveau et ennoblissant
aux esclaves et aux servants, qui, historiquement, se voyaient reléguer au plus
bas niveau de la hiérarchie sociale.

L’auteur Muhammad Yunus disait qu’en somme : les répliques répétées du Qur’an en faveur de la libération des
esclaves, ses injonctions claires à en prendre soin, à les libérer et à les
épouser, son vocabulaire ennoblissant à l’égard des esclaves, des servantes et
des captifs, ainsi que l’absence de distinction entre esclaves et hommes libres
dans tout son droit social et civil, prouvent amplement que le Qur’an avait pour
but de déraciner l’esclavage.

Autre interprétation n’est que sornette.

Le Qur’an avait introduit des
injonctions contre l’esclavage et ses réformes sociales et morales ont donné
des directives claires dans le sens de la libération des humains, et donc
l’idéal coranique c’est l’avancée vers une société sans esclaves. La
concrétisation de cela dans la société dépendra par la suite de la volonté
humaine. On saura a chaque fois comment le sens de la liberté a pénétré dans
l’âme humaine. Ensuite, ce sera encore utile si jamais ce vice venait de
réapparaître dans les temps futurs en cas de délaissement. Je suppose, que
cette méthodique devient donc en elle-même et en soi une véritable conduite a
suivre faisant partie de la révélation d’Allah le tout Puissant et le Sage. En
fait cette Sagesse divine ne peut échapper a personne de notre temps.

La seule exception c’est son
abolition par l’Islam. Gloire aux musulmans qui ont largement dit leur horreur
de l’esclavage, ils l’ont même aboli, Ce fut un grand pas pour l’Humanité, le
monde musulman est la première civilisation à se questionner et à débattre sur
la possibilité du droit des hommes à asservir une population.

L’esclavage était naturel
jusqu’alors, les grecs, les romains, les byzantins, les asiatiques, les africains,
les aztèques, etc, ne se posaient pas la question de savoir si la population
vaincue avait des droits ou pas, elle était humiliée et souvent réduite en
esclavage. !

Demandez donc aux esclavagistes
actuels d’en faire autant avec l’esclavagisme moderne!

Chaque peuple 
a ses ombres et ses lumières. Sans alarmisme aucun IL ne s’agit pas de
faire un concours de victimisation Toutes ces jérémiades à la mode ont en fait
des propos subjacents de propagande qui d’ailleurs peuvent servir à tout le
monde, c’est qu’il y a une compagne contre les Arabes pour les montrer comme
les esclavagistes les plus monstrueux du temps. Beaucoup de marchands d’esclave
sont juif, les noms à consonance arabe ne doit pas faire oublier sur leur
confession. Cet aspect est occulté pour ne parler que des arabes.

Quant à la castration, il faut précisé, elle
reste dénoncée, cependant elle avait été appliquée   particulièrement pour l’homme  blanc ou noir charger du harem et jamais
généralisée à toute une race, contrairement à ce que  raconte la propagande que les médias et des
pseudo intellectuels  afin de dédouaner
une vérité historique ou le peuple noir s’est vu refusé l’accès
à l’humanité au prétexte qu’il a la peau noir, dans le monde arabe, des noirs
ont eu accès à des postes de gouvernement comme les juifs. Autant il existe
encore de tribalisme et de clanisme autant la séparation entre gens en fonction
de la couleur n’existe pas, s’il y a de racisme contre le noir il est
particulièrement marginal, la religion et l’appartenance à un groupe sont les
plus déterminant et non la couleur de la peau.

On devrait sûrement se pencher
sur le mystère du quasi inexistence des populations noires dans les pays arabes
malgré l’arrivée massive des esclaves noirs. Je suis sûr que la castration systématique
ne suffit pas à tout expliquer. Car, si les esclaves hommes n’ont pas pu donner
de descendance, les jeunes filles et les femmes esclaves ont eu une activité
sexuelle, notamment dans les harems où elles ont pu donner des enfants à leurs
« maîtres » arabes. On ne peut encore accabler les Arabes en
imaginant qu’ils ont pu éliminer leurs propres enfants qui naissaient dans les
harems ou, plus généralement, de leurs maîtresses noires, que devenaient les
enfants des femmes esclaves. 

Les détracteurs de l’Islam
veulent à tout prix, maintenir la confusion dans l’esprit des gens en
établissant un lien direct entre l’antisémitisme, d’un côté, et de l’autre, leur
propre propagande anti-arabe et anti-musulman inconditionnelle et obsessionnelle.
Rien n’a changé dans la dialectique occidentale, on désigne le coupable, l’Islam
et le Qur’ran, et c’est lancé, il suffit de couper la réalité, de tailler dans
les faits, de réduire les raisons historiques, de diaboliser le coupable
désigné, …

Conclusion le monde Arabo-Musulman
avait pratiqué la traite et esclavage à leur manière, et ils ont aussi pendant
longtemps oeuvrée pour y mettre un terme. Loin de tout manichéisme sans avoir
peur du jugement qu’on pouvait porter sur leurs affirmations, en affrontant les
certitudes venues d’ailleurs et, en réfutant les mensonges sur des réalités qu’ils
connaissaient.

Par ailleurs, ceux qui jouent
avec ce genre de thèse risquent de la voir se retourner contre eux, beaucoup de
marchands d’esclave sont juif, les noms à consonance arabe ne doit pas faire
oublier sur leur confession. Cet aspect est occulté pour ne parler que des
arabes.

Les liens entre l’institution
ecclésiale  et esclavage sont complexes
L’obtention du salut pour les esclaves est considérée comme de première
importance par les théologiens,  et  incite les esclaves à l’obéissance envers
leur maître s’ils veulent être sauvés. Les théologiens chrétiens considèrent
que, dans la mesure où ils ont été acquis légalement comme esclaves sur les
côtes d’Afrique, la traite et la servitude sont légitimes.

On ne peut parler ici de
falsification de l’histoire. La traite occidentale est une réalité, qui a
d’ailleurs duré plus longtemps que la traite d’autres sociétés. Le discours
catholique reste influencé, par l’adage : « Hors de l’Église, pas de salut. »
et fait ressentir aux protagonistes leur grande noblesse mais l’Eglise elle
donne en plus des leçons.

L’esclavage et plus particulièrement
la traite des noirs ne datent, ni l’un ni l’autre, de l’ère chrétienne.
Cependant, force est de reconnaître que son ampleur a bien été l’œuvre de
l’Occident chrétien. D’abord, au 15ème siècle, le Portugal fut le premier
royaume blanc et chrétien négrier, grâce au soutien financier de l’Ordre du Christ
Jésus. Ensuite, les Portugais inventèrent le funeste commerce triangulaire,
vers 1470, pour l’Europe chrétienne, poursuivre la conquête de l’atlantique est
une nécessité.

La papauté favorise l’expansion
portugaise, apportant sa caution morale, le pape accorde des « droits à
coloniser » et va même jusqu’à autoriser un « esclavage perpétuel ». Les
razzias peuvent donc se poursuivre dans un cadre légal. Des droits de propriété
sont accordés pour l’appropriation de territoires africains découverts le long
de la côte africaine. Les armateurs et navigateurs construisent leur fortune
sur la traite d’esclaves.

En un siècle, Lisbonne devient la
ville la plus riche d’Europe, devant Paris, Londres ou Amsterdam. Le nombre
d’esclaves noirs y augmente de plus en plus,les esclaves n’ayant pas droit à
une sépulture, le roi Manuel règle la question en faisant creuser un puits très
profond et en y jetant les cadavres recouverts ensuite de chaux vive. La rue « du
puits des nègres » en témoigne encore aujourd’hui. On dénombrait environ 10 %
de la population noire à Lisbonne. Des centaines de milliers d’Africains furent
vendus aux enchères, comme des marchandises, au Portugal, puis au Brésil
(ex-colonie portugaise).

Ensuite, les juifs de la finance,
prirent le relais, très lucratif, des Portugais. Ils  gèrent et industrialisèrent le nouveau
commerce triangulaire, celui transatlantique. En l’espace de 200 ans, ils
firent massivement le commerce d’êtres humains, noirs, déportés d’Afrique vers
le Nouveau Monde. un territoire réservé des chrétiens blancs !

En France, à la même époque, le
Roi Louis XIV Très Chrétien, édicte le célèbre et terrible Code noir, qui élève
l’Africain (esclave nègre) au rang, non pas d’être humain, mais de simple
marchandise, d’outil agricole, au service de son maître, qui doit
obligatoirement le faire baptiser afin que Jésus soit en lui, puis, après, il
aura le droit de vie ou de mort sur lui. Il ne faut pas oublier, en sus, que le
Code noir régissait dans les colonies françaises l’ensemble des soumissions et
tortures légales des esclaves. Ce Code fait expressément référence à l’église
catholique seule religion autorisée dans les colonies, monopole sur le marché
de Dieu.

Ces faits historiques et non exhaustifs étant un rappel que
les textes de la Bible
chrétienne montrent clairement que Jésus tolérait l’esclavagisme. Et, de
toute façon, avec un vide de 18 Années sur sa vie, allez savoir s’il n’était
pas lui-même esclavagiste  (les preuves
manquent). Jésus était un zélote, c’est à dire un anarchiste de première Selon
les écritures Jésus disparaît dans le désert pendant 40 jours, et beaucoup
pensent que c’est à cette période qu’il prend contact avec une secte
gnostique : les Esséniens. Ensuite, il y a les écrits  qui se sont étalés sur plusieurs siècles
(anciens et nouveau testaments) et quand un scribe (ils n’avaient pas le
droit de savoir lire) ne comprenait pas une lettre, il écrivait
n’importe quoi. C’est une chose attestée depuis longtemps.

Comment cette chère église d’amour et de justice avait pu
commettre toutes les atrocités qui sont liées à son histoire.

Quelle religion a autant de morts sur la conscience que
celle de Jésus ?

L’église était propriétaire
d’esclaves. Elle avait des exploitations qui pratiquaient l’esclavage. Elle
s’est enrichie avec la traite négrière, alors les ecclésiastiques tels le Père
Labat n’auront aucun problème de conscience pour devenir des propriétaires
d’esclaves.

J’estime que l’église de l’époque
avec sa morale évangélique aurait dû rejeter l’esclavage, cependant l’une des
justifications historiques de l’esclavage avait été l’évangélisation surtout
avec le Nouveau Testament les églises chrétiennes ne purent pas non plus y
découvrir d’appel à abolir l’esclavage…

L’Eglise a continué jusqu’à nos
jours avec son obscurantisme, ses magouilles financières, et ses perversions
qu’elle continue à dissimuler, faut-il se réjouir de cet effacement progressif
du christianisme ?

Oui: le christianisme était
porteur d’une morale assez simpliste, mais méprisable. L’affaire de la
pédophilie, qui prend des proportions extravagantes, n’est pas faite,
évidemment, pour la redorer et va accentuer le désarroi des âmes simples qui ne
sont pas capables de se tenir debout toutes seules et ont un grand besoin
d’être étayées par les croyances qu’on leur fabrique. L’église à 2000 ans
d’histoire, elle a été confrontée à des crises énormes, elle a commis des
fautes et des erreurs nombreuses car humaines L’Inquisition est le fait de
l’Église ? Et les persécutions de femmes (« sorcières »), de
savants, d’« hérétiques » qui ont brûlé sur tant de bûchers ?
Les persécutions de juifs pendant des siècles ? Le vol et la maltraitance
d’enfants, les conversions forcées, etc. etc. Aujourd’hui la canonisation d’imposteurs
(Padre Pio, Foucault) de
génocidaires (Junipero Serra), de
sadiques (Mère Teresa) prouvant que
le mensonge et l’esprit du mal sont toujours là. La civilisation chrétienne est
en train de disparaître.

A partir du moment où l’église
s’estime être dépositaire des vérités ultimes, ce qui est une preuve
indiscutable de ridicule, elle se croit tout permis!

Il convient par conséquent de
rendre au christianisme ce qui lui revient et comme partout, le christianisme
cherche encore sa route et ça ose parler d’esclavagisme des autres !

Les Égyptiens, Les Grecs, les
Romains, les Byzantins et les Chinois avaient des esclaves, bref, je crois
pouvoir dire que l’esclavage était largement partagé à toutes les époques et
par toutes les civilisations. Cependant la palme d’or du commerce de
l’esclavage revient aux juifs, qui depuis prés de 20 siècles ont fortement
dominés le secteur de ce commerce et un peu plupart la traite négrière.

Le passé juif de commerce et de
la pratique d’esclavage se justifié par certaines interprétations talmudiques
de la Torah qui
illustre parfaitement cette dimension religieuse dans le comportement des
juifs, envers les autres peuples suivant, le judaïsme qui reconnaît
explicitement le droit de posséder des esclaves non juifs,  quelques citations d’écrits religieux juifs :

«Le peuple de Yahvé est le peuple distingué
parmi tous les peuples. » (Exode, 33/16)

«Israël est le peuple élu entre toutes les
nations » (Deutéronome. »10/15).

«Le Seigneur t’a choisi pour être peuple à Lui
parmi tous les peuples de la terre» (Deutéronome, 14/2).

« Tous les peuples que le Seigneur ton Dieu te
livre, tu les dévoreras, tu les regarderas sans pitié » (Deutéronome,
7/16).

« De tes fils tu feras des princes par toute la
terre » (Psaume 45/17).

« Yahwé a mis Israël à la tête de toutes les
nations » (Psaume 18/44).

« Le Seigneur ton Dieu, exterminera les peuples
chez qui tu te rends pour les déposséder de leur territoire »
(Deutéronome, 12/29).

« Les dieux des autres peuples sont des fantômes,
des idoles et des démons » (Deutéronome, 32/17).

« Aux serviteurs des idoles, il faut faire une
guerre d’extermination. » (Deutéronome, 13/16-18).

Au moyen âge, c’était Juifs, à
leurs richesses, à leurs trafics d’esclaves que, dans la première moitié du
IXe siècle, devait s’en prendre l’église catholique, les accusant de voler
des enfants chrétiens et de les mêler aux troupes d’esclaves païens destinés
aux marchés espagnols. Les marchands juifs de Verdun étaient accusés de
transformer en eunuques les esclaves provenant des pays germano slaves afin
d’alimenter un trafic prospère dans le sud de l’Espagne (musulmane) à Cordoue.
Ils rapportent d’Occident des eunuques, des esclaves des deux sexes, du
brocart, des peaux de castor et des autres fourrures et des armes

L’esclavage est mentionné dans
les sources juives (Pentateuque et Talmud) et, à ce titre, les Juifs intègrent
également une pratique courante des sociétés gréco-romaines.

Dès les origines de l’époque
biblique, l’esclavage est considéré comme un châtiment (« Maudit soit Canaan !
Qu’il soit l’esclave des esclaves de ses frères » Gen. IX 25),
et comme une dégradation, conséquence d’un comportement immoral (« Cham, père de Canaan,
vit la nudité de son père et alla dehors l’annoncer à ses deux frères »
ibid. Gen. IX 22).

Un argument théologique et un
simple alibi mobilisé par les partisans de la traite afin de la justifier. Les
juifs l’utiliseront souvent pour légitimer l’esclavage des Noirs en les
désignant comme les « descendants de Cham ». La version déformée de
la malédiction de Cham qui avait servi de justification idéologique à
l’esclavage des Noirs, les descendants de Cham étant devenus Noirs. C’est
exact, mais dans la tradition de Maïmonide, cette tradition déformée était
répandue largement dans le Judaïsme. L’esclave étranger n’est pas sur un pied
d’égalité avec l’esclave juif (au statut temporaire et qui n’est pas la
propriété du maître) :

« Ton esclave ou ta servante, que tu veux avoir
en propre, doit provenir des peuples qui vous entourent ; à ceux-là vous pouvez
acheter esclaves et servantes. Vous pourrez en acheter encore parmi les enfants
des étrangers qui viennent s’établir chez vous, et parmi leurs familles qui sont
avec vous, qu’ils ont engendrées dans votre pays : ils pourront devenir votre
propriété » (Lév. 25 44-45) ».

Ils ont farouchement défendu la
traite négrière, jusqu’a son abolition les propriétaires de ces bateaux étaient
Juifs, comme souvent même les capitaines pour 
monopoliser la totalité du trafic d’esclaves (par exemple, au Moyen Age,
la traite de « l’or blanc et blond » d’Europe vers l’Arabie). De
plus, certains indices très concrets semblent démontrer qu’actuellement la
traite d’êtres humains en provenance d’Asie, d’Amérique latine et d’Afrique
vers l’Europe est dirigée par des membres et associations de passeurs juifs
avec des milliards de profit.

Ainsi Moïse Maimonide né à
Cordoue en 1138, dans l’Espagne alors musulmane et mort au   Caire  en 1204, est considéré aujourd’hui comme l’un
des meilleurs exégètes du Talmud. Dans son traité « Le livre des égarés »
il écrivait :

« Quant à ceux qui étaient hors de la ville, ce
sont tous les hommes qui n’ont aucune croyance religieuse, ni spéculative, ni
traditionnelle, comme les derniers des Turcs à l’extrème-nord, les nègres à
l’extrème-sud et ceux qui leurs ressemblent dans nos climats. Ceux là sont à
considérer comme des animaux irraisonnables; je ne les place point au rang des
hommes, car ils occupent parmi les êtres un rang inférieur à celui des hommes
et supérieur à celui des singes, puisqu’ils ont la figure et les linéaments de
l’homme et un discernement au celui de celui du singe« !

Voici ce qu’écrivait Israel
Shahak dans son livre « histoire juive-religion juive » :
« j’ai à
maintes reprises dénoncé en termes très durs le sionisme et l’oppression des
palestiniens, mais ce qui m’a attiré les pires attaques, c’est un de mes
premiers articles sur le rôle des juifs dans le trafic des esclaves, où je
signalais, exemple vérifiable à l’appui, que ce trafic durait encore en 1870 ».

Selon le témoignage du général
Daumas, publié en 1856, il disait : le commerce des esclaves conserve encore une
certaine activité à Oran. Les juifs en sont les courtiers ordinaires »…

On a pu retrouver une grande
partie des actes de possession d’esclaves que des juifs avaient consignés dans des
synagogues. Le plus marrant n’est pas le silence au sujet de la traite transatlantique
par des esclavagistes juifs la plus camouflée est bien innocente en fait avec
ses émasculations systématiques et ses vaisseaux de la mort en plein mer, et
qui n’a rien d’émouvante, effectivement, pour un antiraciste ordinaire: la Torah l’autorise.

Ce qui ressort de toutes ces
charlataneries, l’envie juive de dominer n’est jamais en doute !

Comme on dit très souvent, la
violence n’est toujours pas du coté que se croit, la doxa médiatique dominante
prétend que commerce triangulaire n’existe pas, ou l’ignore totalement, alors
qu’elle est encore résiduelle aujourd’hui.

Que les Juifs aient été les
principaux esclavagistes n’était déjà pas un secret, que les Arabo-musulmans
furent les acheteurs et marchands d’esclaves, que les Européens ont pratiqué le
commerce triangulaire pendant environ trois siècles … tout cela est vrai et
surtout devrait être porté à la connaissance des racistes actuels qui ne voient
que des Arabes dans cette affaire. Si ces derniers ne furent pas des anges ce
ne furent certainement pas les pires !
Savent-ils que l’émasculation de leurs ancêtres était le fait, non seulement
des Arabes, mais surtout des marchands Juifs. En effet, la mortalité suite à
cette castration était telle que les Arabes préféraient acheter des esclaves déjà
castrés et opérationnels.

Il est donc nécessaire de
signaler que les juifs ont joué un rôle central dans le trafic d’esclaves
africains.

Selon l’auteur Américain Lenni Brenner
disait que  « dès le début de l’époque coloniale, des hommes
d’affaires juifs furent impliqués dans le commerce des esclaves sur le continent
nord-américain et participèrent à l’infâme commerce triangulaire ».

en juin 2009, le journal  Financial Times a révélé l’existence des
archives nationales prouvant l’implication du banquier juif Nathan Rothschild
dans la traite négrière.

Dans le livre « the
secret relationship between blacks and jews », la responsabilité
massive des juifs dans la traite des esclaves est bien mise en évidence et ils
ont été les champions toutes catégories du commerce des esclaves?

Entre 1661 et 1666 à Oran comme à
Melilla ou à Ceuta, la communauté juive manifestait un remarquable dynamisme. Le
marché d’esclaves, qui dans ces conditions était d’une extrême activité, Interprètes,
espions, guides lors des expéditions conduites dans les terres des alentours,
collecteurs d’impôts, prêteurs, marchands enfin, les juifs d’Oran participaient
à toutes les transactions. Le commerce des esclaves, l’un des plus
considérables et des plus fructueux, ne pouvait échapper au contrôle des
membres des familles juives locales avec tous les aspects du phénomène servile.

Ceci n’a jamais été non plus
évoqué par les sicaires sionistes qui exercent ainsi, un véritable racket
intellectuel, financier et moral sur les sociétés occidentales. Ce qui leur
permet dans un deuxième temps, la poursuite de leurs crimes en toute impunité.

Il y a bien pire que les esclavagistes,
ce sont les négationniste d’aujourd’hui, ou les inverseurs de rôle, au
sujet de cette aspect de l’histoire et s’appuyant sur des éléments fantaisistes
et des inventions qu’elles propagent comme historiques, de même que de vouloir
faire du bourrage de crâne comme c’est le cas avec la Shoah par exemple, provoque l’effet inverse
tant la culpabilisation est lourde. Et ce concours victimaire prend aujourd’hui
des proportions absurdes parce que les juifs 
veulent toujours détenir la palme de la souffrance et de la
maltraitance, quitte à inventer des faits historiques non avérés par l’Histoire
et l’archéologie.

Pourquoi ne font pas le hallali
contre les Grecs, les Romains eux aussi étaient des esclavagistes et surtout que
les Arabes étaient loin d’avoir le monopole sur cette pratique qui a été mise
en œuvre dans toutes les grandes civilisations, on inverse les rôles et les
responsabilités et on pratique l’inversion accusatoire ?

Je me souviens avoir lu que des
commentateurs juifs avoir réagir aux propos d’un universitaire qui expliquait
que la traite negriere s’était faite en Afrique avec la complicité des Juifs du
continent européen, en effet tous ces commentateurs sans exception et sans la
moindre nuance dans les propos, s’affirmaient être scandaliser qu’on puisse
oser énoncer une chose pareille (que des Juifs participaient a la traite) alors
que c’est pourtant un fait historique indubitable et parfaitement établi ! Ce
n’étaient que des hurlements de protestation envers une vérité historique qui
tombe sous le sens. L’histoire des juifs est à l’image de ceux-ci, mêlant le
pire et le meilleur.  Le juif a encore
des efforts à faire.

 « Ce que je crois vrai, c’est que
l’esclavage chez les musulmans, est meilleur que ce qu’il est chez les autres,
et le statut des esclaves en Orient est meilleur, que celui des domestiques en
Europe, et les esclaves en Orient font partie de la famille (du maître), et
ceux d’entre eux qui veulent recouvrer leur liberté, l’obtiennent dès qu’ils en
manifestent le désir. Mais ils ne font pas usage de ce droit.»
Gustave le Bon, La civilisation des Arabes, (p.450-460)

Il faut arrêter de regarder
l’histoire avec la morale occidentale d’aujourd’hui, Les manuels d’histoire
n’ont jamais véritablement respecté la vérité historique, ce sont devenus
aujourd’hui des outils de propagande, la transmission des savoirs a été
remplacée par un discours vide de sens, le médiocre a supplanté la rigueur. Beaucoup
d’événements dans l’histoire, sont déformées, dissimulées encore plus inventées
ou pure fabulation.

L’esclavage a partout et de tout
temps fait partit de la nature humaine, l’esclavage, est l’un des rares traits
qui fussent communs à toutes les civilisations. Partout dans le monde,
l’esclavage était  une institution
normale, aussi ordinaire qu’elle l’était dans la Grèce antique, chez les Byzantins,
les Romain, les Perses, les chinois, Europe préindustrielle et l’Amérique et pratiquée
sur une échelle massive.  Bref tout le
monde

La tromperie par la manipulation
du récit historique de l’histoire des peuples, en occultant certains faits, en
tronquant certaines vérités constitue à mes yeux une sorte de crime contre
l’humanité. Une telle falsification de l’Histoire cherche évidemment à redonner
du souffle au vieux mythe de l’esclavage Arabo-Musulmane naît dans les milieux
suprématistes occidentaux ainsi que par des démagogues chrétiens et juifs. Ces
derniers, ce faisant, instrumentalisent hypocritement la souffrance des
victimes de la traite, et la mémoire qu’ils ont léguée à leurs descendants, au
nom d’un discours de haine.

Elles permettent de déduire que
la traite orientale a été organisée et dirigée par des esclavagistes musulmans
et non par les juifs, comme ont voulu le faire accroire les prétendus
historiens, en fait des falsificateurs. Cette  traite  négrière,
organisée et dirigée par des esclavagistes juifs, n’avait atteint les sommets
de la sauvagerie et de la barbarie bien plus qu’ont connues les traites
négrières organisées par l’Occident. Il est grand temps de régler, à l’heure
exacte, la pendule de l’histoire.  

En somme, l’esclavagisme n’a rien
de spécifiquement Arabo-Musulmane. Le fait que ce sont des Noirs d’Afrique qui
capturaient d’autres Noirs d’Afrique, leurs frères puis qui les revendaient
ensuite à des négriers européens, sans oublier de noter que l’activité de la
communauté juive y était orientée essentiellement vers une pratique
particulière dont elle avait le monopole: la traite des esclaves castrés par
des médecins juifs avant expédition vers le Califat de Cordoue. Arrêtons de juger
le passé à l’aune de la moralité d’aujourd’hui ! L’esclavage est une
constante de l’Humanité…le vainqueur fait du vaincu son esclave…on trouve
toujours une « bonne raison » pour soumettre le plus faible…

Oui il faut le dire et il faut le
répéter : pendant plus de trois siècles, ce sont des chefs de tribus Noirs
d’Afrique qui se sont grassement enrichis sans scrupule, sans vergogne et sans
aucun remords grâce aux considérables bénéfices tirés du commerce de la traite
avec les Européens… La plus grande ignominie de l’esclavage ne tient pas en
l’asservissement du Noir d’Afrique, par un autre peuple, mais réside en les
honteux, scandaleux et impardonnables profits colossaux que des chefs des
tribus noirs ont réalisés grâce au juteux commerce de la traite en revendant à
prix d’or d’autres hommes noirs à des Européens. lors qu’elle a été organisée
et dirigée de bout en bout par des esclavagistes juifs avec un quasi-monopole
des marchands juifs dans la castration des eunuques, dont Verdun serait le
principal centre, et plus généralement dans le commerce des esclaves à
destination du monde musulman, en particulier par l’intermédiaire d’al-Andalus.
Ainsi donc le commerce d’esclaves slaves entre la Gaule carolingienne et
al-Andalus serait un quasi-monopole des marchands juifs du fait de leur
neutralité confessionnelle et des facilités que leur procurait leur réseau de
communautés. Confirmée par le Kitâb al-masâlik wa-l-mamâlik du persan Ibn
Khordadbeh composé entre 846 et 885. Dans le passage bien connu traitant des
juifs « radhanites », l’auteur rapporte que le troisième itinéraire de ces
marchands juifs, qui vendaient entre autre des esclaves et des eunuques
(slaves), partait de Gaule et d’al-Andalus pour se rendre en Orient via le
Maghreb. Que dire alors de la place de l’Occident et de ses centres de
castration dans le commerce d’esclaves slaves?   

A travers sa description des
itinéraires empruntés par les marchands d’esclavages Lisbonne, Séville, Málaga,
Valence, étaient des lieux d’arrivée régulière de contingents d’hommes et de
femmes alimentant les marchés où les particuliers venaient s’approvisionner.

Pendant de longues siècles, les
juifs seront les uniques intermédiaires commerciaux entre l’Orient et
l’Occident, ils auraient été les premiers légitimé l’esclavage dans leur
religion ; obsédés par l’argent, ils auraient également initié et organisé
la « traite négrière », d’où ils auraient tiré cette immense fortune
qui, comme chacun sait, leur permet de tirer les ficelles de la politique mondiale.
Ils ont joué en revanche, comme en témoignent d’innombrables auteurs juifs, un
rôle déterminant dans ce domaine, à tous les niveaux. Compte tenu de leur
habileté incontestée en matière commerciale et financière, de leur grande
mobilité, de leurs attaches communautaires et de leur expérience passée
remontant aux premiers siècles du Moyen Age. Bien sûr, le rôle joué par Eglise
catholique a été bien pire  en
particulier dans les colonies africaines. La différence, c’est que tout le
monde a le droit d’en parler, alors que la question de la responsabilité juive
est totalement taboue.

Mais il est délectable au passage
de rappeler qu’il n’y a pas que les nations arabo-musulmanes et de se demander
en toute innocence ce qu’il en était, au fait, de la possession d’esclaves au
sein des autres communautés à travers le monde.

Cette orientation polémique mise sur la traite Arabo-Musulmane
relève souvent d’une intention grave afin attiser une haine anti-islam en
tant que tel, une injure à l’honnêteté, la bonne foi et la justice, La
supercherie se donne des airs de noblesse dans le but de pourvoir les
dénigrements et  rééquilibrer la traite atlantique avec 12
Millions de personnes touchés contre probablement 17 Millions de personnes pour
la traite Arabo-musulmane, une guerre de chiffre pour grossir l’une par rapport
à l’autre. Une véritable tendance à minimiser ou occulter les formes
d’esclavage pratiquées dans les pays du monde occidental. La haine masquée en mode dédiabolisation provisoire pour faire
oublier ce qui intéresse le citoyen, la traite de l’esclavage pratiqué par le
monde Occidental. Bientôt, ils diront c’est pas nous c’est les Arabo-
musulmans.

J’aimerais faire comprendre en
quoi l’islam, une religion qui prône le respect pour chaque être vivant sur
cette terre quel qu’il soit, la dignité de chaque être, ainsi que son intégrité
physique et psychologique peut-il tolérer l’esclavage pour ménager un peuple
dont le droit de vie ou de mort sur un être humain est monnaie courante depuis
des siècles ?                                    

J’aime également
faire des comparaisons entre le monde islamique et le monde chrétien, sans pour
autant chercher à établir une hiérarchie qui pour moi n’a pas de sens.

C’est pourquoi, je me suis permis
de citer Luc 12.47

« Le serviteur qui, ayant connu la volonté
de son maître, n’a rien préparé et n’a pas agi selon sa volonté, sera battu
d’un grand nombre de coups. »

Ainsi nous relevons que Jésus
Christ donne sa vision des relations entre maître et esclave, vision s’inscrivant
dans un cadre plus vaste qui celui des soumissions réciproques puisqu’il aborde
aussi la punition réservée à cet esclave.. Ainsi on peut aisément voir que les
valeurs humanistes n’étaient pas le coeur doctrinal de Jésus Christ et dans les
évangiles Jésus n’a jamais formellement condamné l’esclavage mais on pourrait
soutenir qu’il lui a plutôt été favorable comme on peut le voir dans la
 parabole citée plus haut.

Paul recommande aux esclaves
d’obéir à leurs maîtres avec crainte et tremblement comme au Christ.

Pour le Père de l’Eglise saint
Augustin, le fait que des hommes soient esclaves est une conséquence du
péché des hommes, avoir des esclaves  n’est ni contraires à la loi
naturelle, ni à la loi Divine ni même à l’esprit de l’Évangile.  Donc non seulement le Nouveau Testament n’est
pas formel contre l’esclavage, mais ce qu’il dit est favorable à son principe. Par
ailleurs le livre de l’Ecclésiastique nous donne le détail suivant ’’A l’esclave il
faut comme à l’Ane ni plus ni moins de la pâture, des cordes  et du travail’’. Quand,
aujourd’hui, les nations chrétiennes oublient quel est exactement leur
héritage, et d’où il vient, par choix culturel, cet héritage chrétien, renié et
inconnu, se manifeste à leur insu sous une forme dénaturée des plus idolâtres.
Pourtant L’Eglise catholique est devenue, au 15^e siècle, la première
institution mondiale à déclarer que «les vies noires ne comptent pas»  au moyen d’une série de bulles papales, dont Dum
Diversas, de Nicolas V, en 1452. Le texte accorde en effet aux rois
d’Espagne et du Portugal «la permission
complète et libre d’envahir, de rechercher, de capturer et de soumettre les
Sarrasins et les païens et tous les autres incroyants et de réduire leurs
personnes en servitude perpétuelle». Avec la bulle du pape Alexandre VI Inter
Caetera (1493), l’Eglise a non seulement autorisé l’asservissement des
Africains et la capture de terres non chrétiennes, mais aussi apporté sa
caution morale au développement du commerce d’esclave transatlantique.

En résumé, il demeure donc établi
que la Bible
(Ancien et Nouveau Testament) fournissent au contraire un appui à l’esclavage.
Ce qui est plus étonnant, la pratique n’est jamais dénoncée comme un mal en
soi, et aucun des grands personnages de la Bible, à commencer par Jésus lui-même, ne s’est
élevé contre l’esclavage d’une manière catégorique. La caution de l’esclavage
sur une base raciale semble trouver son origine dans les écrits des Pères ou des
Saints de l’Eglise comme Origène d’Alexandrie et Ephrem le Syrien. Ainsi
l’église catholique n’a t-elle pas abusé sur une idéologie de légitimation de
l’Esclavage des Africains et de leurs descendants d’un point de vue doctrinal,
l’église a vulgarisé la fable de la descendance de Cham, fils maudit de Noé
dans la Bible,
condamné à n’être à jamais que l’esclave de l’esclave de ses frères,
identifiant les Africains aux descendants de Cham…

Donc la pratique de l’esclavage
par les Juifs est autorisée par la halakha, la loi juive, sous certaines
conditions restrictives et l’on retrouve de fait au cours de l’histoire des
Juifs impliqués dans le commerce des esclaves ou possédant des esclaves pour
leur propre usage. Les Juifs auraient eu un poids prépondérant dans la traite
atlantique, la finançant en grande partie sans trop insister sur la cruauté
particulière des esclavagistes juifs.

La traite chrétienne a toujours
duré malgré une lecture sélective du passé puisque plusieurs groupes chrétiens
et juifs servaient de pourvoyeurs aux négriers. Avec l’extension de l’Empire chrétien
en Europe, traite et esclavage restèrent florissants et des villes comme
Marseille, Gêne ou Venise, offrant de grands marchés d’esclaves, alimentés par
des raids terrestres et également maritimes.

L’esclavage n’est pas une réalité
identique pour tous les temps, à l’époque carolingienne, les captifs slaves
destinés aux marchés orientaux étaient quant à eux castrés à Verdun, principal
marché d’étape de ce trafic, avant d’être exportés via Venise vers le moyen
orient et l’extrême orient.

Côté musulman, l’esclavage a paru
d’autant plus discret qu’on l’a présenté, à tort, comme moins meurtrier, moins
capitaliste, plus calmant et plus paternaliste que la traite transatlantique. Les
formes d’esclavage, du monde musulman, ont été sans doute particulières et
peut-être peu raciales, en plus des classiques travaux domestiques, artisanaux
ou agricoles, les esclaves peuvent devenir favoris, conseillers, chambellans,
et surtout soldats, et surtout que l’asservissement des prisonniers de guerre
n’était pas pratiqué par les premiers Califes.

Contrairement à la chrétienté,
l’islam une religion égalitariste aurait réuni et assimilé les esclaves
convertis au sein de la communauté des croyants, le caractère moins marqué des différenciations
raciales a sans doute facilité les procédures d’assimilation, relativement à la
traite européenne, très marquée par les clivages entre Noirs et Blancs. 

Des esclaves devenus musulmans se
virent ainsi confier d’importantes fonctions politiques et militaires. En
Egypte, par exemple, la fameuse dynastie des mamelouks alla jusqu’à s’emparer
du pouvoir au XIII° siècle. De son côté, Tarek Ibn Ziad, Berbère devenu
Musulman, se fit remarquer par son habileté au combat et finit par conquérir
l’Espagne.

Aujourd’hui le musulman est
chargé de tous les maux de la
Terre par ceux qui ont bien profité dans l’ensemble de ses
apports â leur civilisation. Même si le côté sombre n’est pas à nier. Il a
souvent privilégié ses intérêts économiques aux dépens de préceptes moraux
universels. L’esclavage période douloureuse de l’histoire humaine est le fruit
de plusieurs acteurs de l’humanité mais on retient surtout que celui de l’homme
Musulman.

Terrible constat d’une
différenciation entre les hommes malgré tous les préceptes religieux

Si l’on insiste autant sur
l’esclavage des blancs, notamment par la propagande médiatique qui ne parle que
d’elle, c’est avant tout par ethnocentrisme. Il faudrait savoir, soit l’on
aborde l’histoire comme un processus universel et dans ce cas on a une approche
anthropologique ou on explique que l’esclavage n’est qu’une extension de la
propriété privé que toutes les sociétés à un certain stade de leur
développement usent, et que l’esclavage systémique n’est que le résultat d’un degré
de développement matériel supérieur de la civilisation concernée par rapport à
celle qui ne font pas de l’esclavage un système aussi vaste.

De tout ce qui précède, il
résulte ceci : prêter aux Arabo Musulmans un rôle majeur, quasi-monopolistique,
dans la traite des esclaves  est un
mensonge historique. Ce mensonge repose sur une falsification caractérisée des
archives et des travaux d’historiens sur la question, voire des plus
élémentaires sources musulmanes qui ne sont prises en compte.

Non que les musulmans aient
davantage fait preuve d’idéalisme que les autres mais par le fait qu’ils
aient joué un rôle des plus réduits dans l’organisation de l’esclavage résulte
sans doute, directement ou indirectement, des persécutions racistes. Dans cette
logique, il est d’autant plus piquant de leur prêter, rétrospectivement, un
monopole qui leur était interdit par l’Islam.

Comme je ne me lasserai jamais à
le répéter, le Qur’an n’est pas un livre Scientifique mais plutôt un livre de « Signes ». Ces signes invitent
l’homme à réaliser le but de son existence sur la terre, et à vivre en harmonie
avec la nature.

Si Dieu ne nous parlait pas de
l’esclavage, comment devrait-Il alors faire pour nous obliger a l’abolir et
affranchir la société de ce caractère inhumain et de cette absence totale de
Morale. Si l’Islam est apparu alors que le monde était encore en pleine
transition entre l’ère esclavagiste et l’ère féodale, alors nécessairement,
certains mots font allusion à cette étape du développement historique afin d’y
mettre fin. Il est important de signaler que l’islam a bien pris naissance dans
un monde ou l’esclavage était un élément de société, et pourtant l’Islam
accorda un statut aux esclaves différent de celui accordé précédemment par
toutes les civilisations précédentes. L’Islam a commencé par exiger le bon
traitement des esclaves les citant en ce sens, mais, par la grâce divine, cette
grande religion ne s’arrêta pas là, car sa base fondamentale et suprême est
l’égalité complète entre les hommes, ce qui signifie la libération complète de
tous les hommes

Le Qur’an reste le seul livre
religieux établissant un plan d’état et privé d’affranchissement systématique
et progressif des esclaves, tout cela en sachant que l’Islam a clairement et
catégoriquement interdit la pratique primitive de la capture d’un homme libre,
pour le réduire à l’esclavage.